Секс и ненависть в Российской империи
Функционирует при финансовой поддержке Министерства цифрового развития, связи и массовых коммуникаций Российской Федерации. Потеря девственности для мужчин-горожан разночинцев, дворян и студентов в XIX веке становилась настоящим квестом. Если в сельской местности барчуки могли потерять её с крепостными девками, а после отмены крепостного права утолить чувства с солдатками или молоденькими вдовами, то в городе всё было сложнее. Сделать это в своём кругу было сложно: дочери дворян и купцов до замужества свято блюли девственность и расставаться с ней соглашались только после венчания. Замужние женщины и вдовы вели себя свободнее, но тем не менее тоже были озабочены в первую очередь вопросами нравственности. Круг знакомств у горожан был довольно узким, а значит, шансов потерять девственность было меньше.
__mofb944.jpg "Содержание")
Проституция в Российской Федерации определяется, как: « не основанное на личных симпатиях систематическое вступление в сексуальные отношения за вознаграждение », является административным правонарушением, а вовлечение в такую деятельность или организация такой деятельности и некоторые другие деяния — уголовными преступлениями. Несмотря на преследования и запреты, проституция в России де-факто существует и широко распространена, при этом принято [ кем? Более полное толкование термина «проституция» приводит Большой юридический словарь под редакцией профессора А. Сухарева :. Вступление за плату в случайные, внебрачные сексуальные отношения, не основанные на личной симпатии, влечении. Характерным признаком проституции является систематичность сексуальных отношений с различными партнёрами клиентами и предварительная договорённость об оплате хотя цена может быть заранее не названа.
Все писатели врут. Употребить даму в городе не так легко, как они пишут. Романы с дамой из порядочного круга — процедура длинная. Это фрагмент дружеского письма Антона Павловича Чехова своему издателю Алексею Суворину, в начале которого писатель недвусмысленно намекает на свой обширный опыт посещения борделей. До революции регулярные визиты в такие места были довольно обыденным делом для городской публики. Дома терпимости, как видно из слов драматурга, избавляли мужчин от утомительных прелюдий и последующего чувства стыда.
